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第86章 合乎逻辑的信任

第86章 合乎逻辑的信任

我没觉得阿正的笑算是没心没肺。即使是功利主义者,也可以是不那么关注身体利益的功利主义者,不仅是对自己的身体,也包括对他人的身体。对我的小伤小痛,我都不关心,阿梦都不关心,有什么理由要求一个孩子关心?一个功利主义者,往往乐于接受他人通过关心他的身体、增加他的快乐所表达的善意,却经常将他人关心他的灵魂、帮他改善灵魂的善意视为恶意,这很不合乎逻辑,但是,即使是我也经常难以免俗。纯逻辑主义者之间当然更关注改善对方的灵魂,甚至,阿梦和我都曾经尝试通过肉体的痛苦改善灵魂。当然,我们都不想做苦修者,因为那仍然是经验主义者。我们也算不上苦修者,因为,对我们而言,身体的快乐即使不高于痛苦,至少也是和痛苦并列的,都是悟道、改善灵魂的几十种方法之一。我们的分歧往往发生在痛苦和快乐的选择上,我更愿意偶尔让身体短期内痛苦,如旅行、忘我工作;她似乎更愿意通过节制快乐让身体时刻受到适度的控制。我愿意证明自己有能力控制身体;她大概是为了证明自己时刻在控制着身体。

我摇摇头,不再去想自己和阿梦谁对谁错,这类问题几乎都堪称世纪难题。世纪难题我们解决了很多,但是我们之间的分歧,很多都丝毫没有解决的迹象。虽然有些问题可能没有全局性的答案,但是经常找不出局部的答案总是不太正常,既说明了这类问题的困难,也表明在如何追求价值方面还有很大的提升空间。我问阿正:“你有什么问题?”

阿正说:“欲望平等、各态历经都是很美的原则,让我觉得肯定重要,甚至,愿意它们正确。不过,我只能理解你们举的例子,实际生活中肯定还不会主动运用,就像做题能看懂解答过程,但是自己做不出来。这有什么办法吗?”

阿梦冲我一抬下巴,“说到方法,你一向很有发言权,虽然很难做到最好,但是,方法有效的概率是很大的。所以,你就醒了。”

第一,我自己说错话不会怪阿梦抓住了逻辑漏洞。第二,不能只许我打她不能她打我,那是鲜明的个人主义+功利主义。第三,经验主义地认为打我的人必然是敌人,虽然这在当今社会中大多数时候是正确的,但是,将一个仅仅是大多数时候正确的原则当作原则就是以邪恶为原则。甚至,即使是两国战争,也不一定两国是敌人,但是,绝大多数智人没有能力分辨这一点,导致独裁者、寡头往往将国家作为自己的护身符,导致军队乃至人民为邪恶而战的情况并不少见,导致邪恶战胜正义、有能力给正义添很多麻烦的情况经常出现。目标相当于瞄准镜,需要高度精确,所谓失之毫厘谬之千里,智人的目标有一点点偏差就足以让结果天地之别,这也是研究信仰的部分价值所在。例如,为自己的身体服务和为自己的灵魂服务就体现了完全不同的信仰,代表着不同的物种。一个人尚且如此,一个国家当前的领导人、当前的某个发展方向、现在的国民就更是不同的目标。像智人那样,粗粗一看就大致确定了目标,或者听某人一说、在媒体上读到某篇文章就相信了某个目标,这样的人如果不邪恶需要多大的运气?第四,虽然打回去也没关系,但是,也要遵守态分布原则。虚构经验的方法在这里也是适用的。我很好奇,如果我每次挨打都打回去,甚至更重地打回去,多少次之后阿梦会经验主义地总结出我有恶意、不爱她的结论?如果她完全相信纯逻辑信仰和我,应该永远不会这么认为,因为,即使每次都是偶然事件,这种现象无论多么持久都是可能的,尽管概率会迅速趋近于零。甚至,也能给我找出非偶然也非恶意的理由,如一个长期的恶作剧。

所以,经验主义地识别人类的目标是永远无法保证正确的,因为世界上有无数可能的目标,每个行为必然有无数种可能的解释,有些解释之间相差很小,几乎无法依靠经验分辨。但是,最合乎逻辑的解释不会多,而这一个或几个解释最重要的并不是从原因到结果的推理合理,而是原因本身最合理,而且,根本原因只能是纯逻辑信仰。既然魔鬼也能道貌岸然地把自己的行为说成是为了人类,我也就越来越不喜欢和社会经验多打交道。至于宇宙,我相信其目标的完全正确、最佳,完全不需要任何经验的支持。在这方面,纯逻辑信仰起了很好的作用。虽然人类必然要和社会经验打交道,但是,作为第一批纯逻辑主义者,更大的课题选择权也算是一种特权,甚至,能够少与邪恶打交道是一种利益,是我小时候喜欢研究的动机之一,毕竟,人只有一次生命,干嘛要把时间浪费在邪恶上面?环境邪恶可能让我不得不和邪恶打交道,但是,并不意味着我要努力去打交道,更不意味着我必须邪恶。

在现在的社会中,识别魔鬼还是相对容易的。因为没有几个智人相信纯逻辑信仰,只要是有点智力的魔鬼就不会假冒纯逻辑信仰,所以,从魔鬼声称的目标就足以识别绝大多数邪恶。但是,未来必然有纯逻辑信仰成为主流信仰的时候,会有魔鬼冒充纯逻辑主义者的时候,那时,就需要每个纯逻辑主义者自己去分析魔鬼是否言行一致,这会导致难度的直线上升。好在,那时的地球文明会拥有很高的推理能力,不会轻易被魔鬼欺骗。而且,魔鬼只欺骗一次是实现不了什么邪恶的目标的,需要不断欺骗,这就会导致做魔鬼的难度大大增加。而且,纯逻辑主义者必然有足够的预期价值,如果魔鬼也要做到这一步,至少能抵消相当一部分它的邪恶目的,甚至让它入不敷出也未可知。

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