第72章 纯逻辑史学和宇宙大爆炸
我说：“历史和纯逻辑小说有着类似之处。小说的初始条件给定后，只要演绎得足够长久，就必然出现很多相同的剧情，例如，从智人起步必然会出现思考我是什么、研究真理、如何研究真理、解放灵魂等剧情；每个人，只要不笨且不死，最终都会相信逻辑。这些就相当于历史的主干。局部而言，这些趋势是可以违反的，但是，写一本违反所有这些趋势的作品不是价值最大的。纯逻辑作品的主要剧情不会因作者而完全不同，甚至，初始条件的改变也不能完全改变剧情，必然存在共同点。这些性质也和历史一样，就像是宇宙中所有智慧文明的发展史会有一些相同的主干一样，而主干中一定不会包括战争、国家，反而一定会有真理、逻辑。所以，优秀的纯逻辑作品的作者必然是优秀的历史学家，能够成功地预测宇宙中多次上演的历史主干，当然，他也必然是真理学家。”
阿正说：“我的同学都想当明星、老板，有钱又有名。所以，这样其实就是在过失杀人？而且是杀很多人。代价如此惨重的无心之失想想都可怕。”
阿梦说：“如果人类能把每年几万亿的研发投入拿出相当一部分用于争取灵魂独立的研究，不仅从价值上看合算，从长期利益上都是合算的。甚至，如果人类从几千年前就努力研究真理，可能现在已经能更换外壳，能永生。很多人会说现在不可能研究出长生技术。问题是，一切技术、能力都是要积累的。永远不起步如何能积累？我相信，研究真理并不需要什么了不得的先决条件，就像我们在饭桌上也能发现真理。对我们而言，有饭吃也许是发现真理的唯一条件。如果人类一直坚守传统，任何时候都不会出现逻辑生物，不会出现历史的主干。”
阿正眼睛一亮：“老爷爷，您是不是未来社会派回来改变历史的？”
老爷子哈哈大笑：“这是我现在无法合乎逻辑地回答的问题。”
阿正问：“要改变那么多传统，是否会打仗？正义一定能赢吗？挺奇怪，我并不觉得和我关系更亲的传统、智人是正义的一方，但是，我爱很多现代人，他们又往往相信、热爱传统。这怎么办？。”
我说：“智人相信的是一个信仰组合。我和阿梦也不例外。只不过，我们更相信逻辑，并且，用逻辑帮助我们削弱、去除了很多错误的信仰。你也要靠自己的推理去修正你的感情。当信仰无法必然合乎逻辑地共存的时候，就可能出现冲突。这种信仰之间的冲突就像是两个人之间的冲突一样，有时也会是你死我活。所以，思想是有生命的。灵魂应该努力通过正确的思想让合乎逻辑的思想、生命健康成长。”
阿梦说：“这也意味着并不是一切思想、生命都是应该生存的。将生命视为价值无限大是错误的，作恶的灵魂甚至可能是负价值，活着不如死了，这和功利主义的判断是截然相反的。”
阿正说：“要是这么说，在极端情况下，为了挽救一个逻辑生物，所有智人都是可以被抛弃的？这种悖论似乎有很多。现在，一些杀人犯因为杀了一个还有几百天寿命的老人就可能被处死，一个人见到伤病者不肯把他送去医院至少会受到谴责，而所有智人都通过自己的不作为消灭了无数人年的寿命，却被视为合情合理又合法。”
我说：“这种道德难题人类已经遭遇了很多。可以说，只要还会遭遇这种难题本身就意味着智人社会还存在邪恶。智人确实远非自己以为的那么善良、高尚。例如，开发新武器的费用现在很可能超过医学研究的费用。如果相关各方被拉到了历史的审判台上，他们显然都有话可讲，也一定会做出解释。例如，对于资金分配不当造成的无限大的损失，军火商会说，即使不研究武器，也不会用于研究真理、灵魂独立，所以，在智人社会中，这些钱的用途必然是价值有限的，甚至可能是负价值，研究武器也许还算比较好的用途；支持医学研究的人会说，所有人的观念中都不认为灵魂应该是独立的，所以，我致力于争取拯救细胞不是什么了不起的错误，是任何人都会犯的错误；大众会说，前人没有留下真理，甚至没有说必然存在真理，所以，我们才有了很多错误的观念，应该是先人的责任最大，至少，也应该是所有人有责任，所以我的责任微乎其微。可是，虽然一切涉及无限大损失的问题都是历史上生存过的所有智人造成的，但是，由于人数是有限的损失却是无限大的，每个人仍然造成了无限大的损失。”
老爷子说：“我注意到智人有很多专门的武器，显然是花了很多心思。但是，逻辑生物没有专门的武器，甚至，早已经忘了人类曾经有过这些武器。虽然我们没有销毁所有的相关知识，但是，除非是极专业的人，甚至不会有人去查阅相关资料，所以，我看你们的武器就像是去逛想象力博物馆。”
阿正问：“没有武器，怎么应对危险？”
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