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悟空追书 >> 灵魂世界:来自未来的历史及演义 >> 第5章 养育之恩

第5章 养育之恩

“唔,开窍了。”

我换了个我感兴趣的话题:“你说过,逻辑生物是且只是灵魂,这和阿梦的观点有相同之处,你们是怎么理解的?”

“这后面的逻辑我也记不清了。我对于理论部分记住的不多,也许这和我对理论不太感兴趣有关。”

“我还以为逻辑生物只对逻辑推理感兴趣。”

“逻辑生物都有逻辑推理的兴趣,但这不是唯一的兴趣。通过思维探索宇宙需要逻辑推理,通过行为探索宇宙也需要逻辑推理。后者需要某种外壳作为桥梁,只不过,逻辑生物能接受一切可能的桥梁,智人只接受由人体细胞组成的桥梁。”

“所以,是否能这么理解:逻辑生物有两种爱好,一种是在灵魂内部逻辑推理,一种是参与外部的逻辑世界的逻辑推理。与智人关注社会生活相比,这似乎牵涉到了一个哲学问题:人究竟是什么?或者说,我究竟是什么?”

“这确实是每个能思维的生物应该思考的第一个问题。”

“智人小时候不能思考,那时被长辈们潜移默化地教了很多知识,其中包括对身体的重视。另一方面,他们借助于感官也获得了很多知识,其中必然包括身体最重要,乃至不可或缺,甚至于,我就是我的身体。所以,绝大多数人获得思维能力之后已经不再审查这一基本命题,即使有少数哲学家思考这个问题,仍然犯了错误,从来没有把身体完全视为可有可无。如果人类成长轨迹发生改变,首先有推理能力、智慧,那么,第一个问题必然是我是什么,而答案显然是我就是我的思维、灵魂。很多小说中有穿越、成为机器人、夺舍等内容,这其实就表明人类从逻辑上很明白灵魂能够适应其他的外壳,并不需要局限于自己的身体。但是,一旦到了现实的社会问题、研究方向,智人似乎就忘了这种常识。所以,智人类似于神魔双修,灵魂是神,自己的身体是魔。在进行最基础的推理时,用灵魂推理是正确的推理模式,借助于身体的感觉去推理是错误的推理方式。但是,智人在很大意义上魔化了。”

老爷子点点头,“好了,我也累了。而且,坦率地将,我不喜欢和智人聊天,太多低级的问题、谬误,缺少让我兴奋的思想。今天就到这里吧。”

我本来自认为表现不错,但是走的时候心情很有些不爽。

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