如果在三十年前，或者说那之后的一段时间里，人们看到魔族军队如此嚣张地招摇过市，毫不掩饰地炫耀自己的武力，一定会感到悲愤或哀伤。
战争在心中留下的伤痕，比身体上的更不容易愈合。
种族之间的差异，也不可能视而不见。
但是，今时不同往昔，人们对领主的出征抱有了一丝期待。
这倒不是因为这喜欢窝在城堡里鼓捣的恶魔，总算暂时离开巢穴了。
叛乱者虽然也是同族，但是一想到他们断绝了城市的供应，还可能受到卢克那样的邪恶怪物控制，领民们便实在难以对他们产生共情。
也许像惩罚卢克一党般严酷叛乱，并不是人们所愿，但是希望叛乱尽快结束，绝对是所有人一致的心声。
阅兵结束后，军队已经走过了大街，有心的人经过细心计算，发现领主在阅兵里居然带出了上万兵力，其中一半都有盔甲。
这种数量如果换做是人族自己的部队，已经可以让领地经济崩溃，领主倾家荡产了。
没有生命，野地里随便搜集骷髅，既不需要军饷，也不需要吃喝后勤，就算数量庞大，不会造成财政压力。
更重要的是，这些军队不占用宝贵的劳动人口，也就不会破坏领地的经济。
就算打了败仗，这些骷髅的损失也不会引起民间厌战与抵触情绪，领主的支持度可以得到保证。
这样的军队，文森很喜欢，领民也很喜欢，以后还会招募的。
军队兵种很不错，但是也有别的问题，比如将领奇缺……
忠心又有带领魔族作战才能的人，在领地里太难找了。
在领主的军队走到城门前时，教会高塔的钟声也在同一时间响起。
魔族出征，居然还获得了教会的祝福，这绝对也是能够载入史册的一件事。
不过大家不知道的是，文森嘴上是婉拒过教堂祝福的钟声的。
包括他的穿衣人偶在内，没人理解他为什么不喜欢敲钟送行。
反正这也是一件怎么解释都说不清的事情，就入乡随俗吧。
这次出征，教会已经对被邪教煽动的暴民进行了谴责，宣布他们为不受祝福的人。如果不迷途知返，就不要指望神明保佑他们远离军队的刀剑。
当然，不做亏本买卖的主教贝尔曼也做好了准备，只要领主的平叛军队解决了一地叛乱，他的传教人员就随后跟进，派驻驻村教士安抚人心，同时审判邪教徒。
剿匪的胆子教会没有，但是借着剿匪的名义抢地盘的胆子还是有的，而且很大。
说实话，文森对于领民信仰什么宗教并不关心，他关心的是人是否能富裕到买得起自己造的物品，获得以后能够得到快乐和满足。
只要在思想上不和教会对立，自然就能和教会主教称兄道弟，在民众心目中成为温和开明的领主。
出了城门，文森命令一部分部队在城外军营里驻扎，另一部分在夜里返回城堡，继续担任保卫任务。
一部分骷髅因为最近练习分列式，双脚的脚骨已经菠萝菠萝哒了，需要送回城堡里让死灵法师修理一下。
反正有好几名死灵法师随军跟随，魔法派给自己的巫妖也在身边，路上召唤一批新的骷髅反而是更方便快捷。
至于武器装备，魔族从来就不太在意，反正打赢了对方的武器拿来用就是了。
这次，叛乱分子的一切，包括他们的骨头都要拿来充军。
走了一批以后，文森后面还有五千不死生物和魔物组成的军队。
城堡外，文森见到了比平时更多的商队在外面等候进门。
由于延迟了闭门的时间，现在商队和行人都可以在傍晚后入门，而不必在外面等待天亮了。
至于夜间的治安问题，根本不用担心。
夜晚是魔族最活跃的时间，盗贼如果蠢到晚上跑到城堡附近作案，那就要考虑自己是喂食人魔还是狼人了。
就算是在城堡里面，有了文森安排魔物和怨灵在夜间巡逻，整个银龙堡的治安已经大大改善。
传统的夜间宵禁倒是没有取消，可是不出门的民众已经能安心睡觉，就算到不了路不拾、遗夜不闭户的程度，起码入室盗窃和拦路抢劫已经十分少见了。
因为在夜间，魔犬和狼人组成的城市联防队一般比较饿，没有领主特批的夜间通行证明，在街上鬼鬼祟祟出没的人经常会神秘失踪。
对于这些荒唐但行之有效的管理方法，自然也有一些人不满，还发出了不少阴阳怪气的议论。
对于职责，领主表示你们随便骂，改了算我输。
在这种威权社会里，一般民众吃饱喝足根本没什么意见，异见者非蠢即坏。
魔族怎么活，人有什么发言权？
“他们之所以污蔑我在制造黑暗，原因正是因为我在为你们争取光明。”
在前往第一个村子的路上，文森还大言不惭地对妮妮娅讲述执政理念。
“不必畏惧他人议论，只需贯彻自己的信念，勇往直前。”
一个恶魔，就算是高阶的恶魔，说如此义正言辞的话，难免会听到的人深感违和。
可是，不知道是习惯了服从，还是潜移默化受到了影响，女骑士打扮的妮妮娅居然没怎么思考就点头赞成了。
女人和男人不同，当不能反抗的时候，她们会自我安慰，尽量找出说服自己接受现实的理由。
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