李牧翻了个白眼，道：“陛下，您对臣说这些为君之道没有意义呀。臣不是太子，也永远不可能做变成皇帝，而且臣也不愿意做皇帝。臣实话说了吧，臣看陛下受得气，臣就不想当皇帝了。臣就想不明白了，人活一世，能不受气，为啥要受气？就说这王珪，他七十了他就有理？他七十了就可以坑人？我给他出了一个好主意，他恩将仇报我，我还不能揍他了？如今是陛下英明，待臣如子侄，臣才免于受到责罚，若非如此呢？臣的性命，甚至臣的家人性命，也许就因为王珪的一句话，就全死啦！陛下觉得臣打人不对，臣倒是觉得，打得还轻，我应该往他家井里灌粪，让他知道自己的嘴巴多臭！”
李世民气急败坏，骂道：“孺子不可教也！你要是一直这样想，以后朕如何能对你委以重任？”
李牧摊手道：“陛下，臣什么时候求陛下委以重任过了啊！陛下呀，您是不是有什么误会啊，臣一直都是非常懒的呀，臣想放寒假，是您和这些人不让呀，要是没事找臣，臣现在早去郊外建房猫冬了，怎么还会出现在这里呢？”
李牧不理李世民气得呼哧呼哧，畅想道：“陛下，臣想过的日子，就是有一片地，然后盖上臣亲自设计的房子，自种自收，养活一家人，臣在没事的时候，再鼓捣一些新奇的玩意儿，卖点钱，补贴一下家用。求不着谁，也用不着谁，谁也别来求我，安安稳稳，快快乐乐，平平淡淡过完这辈子，多生几个孩子，男女都要有，这样就足以啦！太上皇给臣取表字逍遥，臣以为太上皇实在是慧眼如炬，臣的追求，就是逍遥二字啊！概括地太完整了！”
李世民怒不可遏，站起来指着李牧骂道：“荒唐！大丈夫当提七尺剑，建功立业！你有一身天赐的本事，却只想苟安，你……你给朕滚，朕不想看到你！”
“哦。”李牧也不怕，应了声，又向长孙皇后行了个礼，转身就要走。
“你给朕站住！”
李牧只好站住，转回身道：“陛下还有何事呀？”
李世民怒瞪他，好半天，才平复下心情道：“明日把五彩琉璃瓶送来。”
“不给！”
“你小子放肆！”李世民跳脚道：“说来说去，你还是没说为什么单单不孝敬朕！你便是要跟朕怄气不成？”
李牧面无表情道：“陛下，臣刚才的话没说完，臣简短说吧。臣的意思就是，谁对臣好，臣就对谁好。哪怕没有对臣好，臣也会礼数周到。但是谁若是对臣不好，臣嘴上不说，心里也都记着呢。陛下还记得上次在牢里，臣不是说过了么。本来制作琉璃的方法，臣是打算用于内帑的，但是陛下把臣关进了牢里，臣就改主意了，不想献给陛下了。陛下要是非得要，那臣也不能说什么，臣就在心里记着，陛下又抢臣一样东西。臣会偷偷写一本‘逐鹿侯起居注’，留给后代儿孙，让臣的后代儿孙防着点陛下的后代儿孙，以免陛下的后代儿孙遗传了陛下好抢东西的习惯，再把臣的儿孙抢了，实在顶不住，找机会跑了吧。毕竟纵使有万贯家财，也扛不住皇家这么抢啊，陛下您说是不是？”
李世民真是被挤兑得挂不住面了，咆哮道：“高干，你取朕剑来，朕今日非劈了他不可——不、不行，朕一瞬都不想看他，你、你动手给朕劈了他！”
高公公额头冷汗直冒，心里暗道，陛下呀，咱别闹了，老奴我这是没动手，老奴我要是动手了，真把他劈了，老奴也得让您劈喽！
高公公闭上了眼睛，眼观鼻鼻观心，作了一个木头人，一点反应都没有。
“高干！你也不听朕的话了！？”
“老奴不敢。”高公公干脆跪下了，爱咋地咋地吧，我又不是傻子，绝对不干这种蠢事。
长孙皇后在旁边看着，见李世民跳脚的样子，心中好笑的同时，又惊讶于李世民对李牧的重视。
刚才君臣二人的对话，犯禁的地方实在是太多了。别的不说，便是李牧作为一个臣子，竟然跟皇帝讨论自己不想做皇帝的事情，这搁在哪朝哪代不是必死呀？但是看刚才李世民的神色，他竟然没当回事，这实在是太不寻常了。
李牧到底是哪一种特质令他如此放心？长孙皇后也没想明白。
但是她知道，此时她必须得站出来给个台阶了。
长孙皇后拦住要亲自去拿剑的李世民，笑着劝道：“陛下刚刚说过，大丈夫需有容人之量，为何陛下能容魏征，却不能容李牧？魏征处处与陛下作对，李牧虽然顽皮了些，但着实立下不少功劳啊，臣妾望请陛下三思。”
李世民等得就是这个台阶呢，看了长孙皇后一眼，又瞪向李牧，没好气道：“你这小子，心眼也忒多，便是朕的皇后，也被你贿赂成功，向着你说话了。罢了，这次看在皇后的面上，朕就饶你一回。”
“多谢皇后。”
“为何不谢朕？”
“陛下不是说看在皇后的面上么，陛下是要劈了臣的呀，臣为何要谢一个想劈了臣的人啊。”
“——”李世民无语凝噎，伸手一指李牧：“赶紧滚！”
李牧老老实实地行礼，转身便走。李世民的声音从身后传来：“三日后朕会问太子，若你没有授课，朕就打你十杖，若你没把五彩琉璃瓶拿到宫中，朕就打你二十，朕不是玩笑，说到做到！你自己看着办，以后送皇后的东西，朕也必须要一份，少了朕的那份，朕就让高干去你家里取。你的那个破起居注，爱怎么写就怎么写，朕打下江山，就是抢的，害怕你说？”
李牧听出语气中的怒意，只觉得脖子后面冒凉风，赶紧缩了缩脖子，逃也似地跑了。
不过他也没跑多远，绕了个弯，来到了立政殿与太极殿之间的崇文馆。此时还没到晌午，崇文馆还没有下学。李牧悄悄溜过来的时候，孔颖达正在给学子们讲授‘何为仁政’。
李牧立在廊檐之下偷偷听了一会儿，不得不说，抛却成见，孔颖达的课讲得还是很好的。若说亮点倒也没有，但是中规中矩，非常扎实。基本上完整传达了孔夫子的意思，不愧孔圣后人之名。他若搁在后世，做《论语》的古文阅读理解，肯定是能得满分的学霸。
但是李牧越听，心里就越觉得哪里不对劲。渐渐他感觉到了，这不对劲不是孔圣人说错了，而是时代不同了，孔圣人描绘之仁政，太过于理想主义了。也许春秋时的百姓，就是那么淳朴与善良。但是如今到了大唐年间，百姓不一样了啊。怎么还能适用呢？
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