6、巫术师们具备不使用术式状态下的常式战斗力。术式的原理是通过自身的能量素，引动术式，汇聚游离的能量流发挥效果。相当于有个加杠杆的乘数效应，消耗较少的能量素发挥强大的战斗效果，代价则是繁复的挥写术式。而常式状态是不使用术式，直接利用能量素进行战斗，这种状态没有术式展开失败耽误时机的风险，但威力往往比斗术中的气力外放低，变化会更多。比如爱莉不使用术式的情况下，也能凝结出冰针、冰矛之类用于战斗，但要使用冰藤蔓或者冰风暴这种复杂的能力就必须依赖术式了。
7、巫术师的战斗往往是多种能力的叠加，反复使用简单术式配合自身常式状态的能力进行战斗是惯例操作。即便是巫术师之间的战斗也很少出现术式对轰的极端情形。仍然用爱莉的冰支配能力举例，她凝结一排冰针辅助简单的“推进加速”术式把冰针射出去，完成这一系列操作的速度远比展开一个大型术式更快。假设对手也是个行动并不敏捷的巫术师，前者的效果绝对比后者更好。但对手是行动灵敏的武者时，前者的效果可能就不如孤注一掷来一发大型术式了。
8、巫术既是一种战斗方式，也是一种科学系统。界域世界中的全部知识可以大略上分成三类：巫术、斗术和学术。三者都有辅助生活的作用，也都可以用做战斗。学术同样可以成为战斗技术，帝国五大城中的砂岩城就是基于学术武装军队进行战斗的体系。砂岩城部分的情节会在小说第十一卷中呈现。
9、界域世界中还有一种“符文”技术，与术式的概念相同，区别在于符文是刻写在实物上，术式刻写在意识中。两者之间存在交集，一部分术式可以用符文的形式呈现，比如王城学院宿舍中的自动门，王城中街道两旁树立的储能灯，除蒸汽驱动之外的其他自动或半自动装置等等，或多或少使用了符文技术。符文技术可以认为是巫术与学术的交叉知识；另外还有一部分独特且唯一的古代符文，其中蕴含着无法作为术式反复使用的独特能力，甚至可以将这些独特能力赋予人体，比如本卷开头部分，康德在遗忘岛遇到的“权能使徒”克洛狄斯，其压倒性的力量就来自于一套古代符文之一。具体是什么能力，这里先留个悬念。这一部分大致可以看做巫术和斗术的交叉知识。举一反三，当然也有斗术和学术的交叉知识，比如起爆物的制成和使用。
下面是预告的部分，第四卷名为《崭丘之战》，将以来到前线军营的尤菲公主为线索展开这次局部战争。崭丘是影响世界历史进程的重要地点，藏有一些曾经广为人知，时至今日却无人问津的“秘密”，也是本次战争的主要战场之一。
在众志成城保家卫国的明面之下，另一条暗流正在激流涌动。王城中蠢蠢欲动的势力与战场上的明争暗斗又是什么关系。随带一提，女主阿尼娅的青梅竹马——叶将会引动一系列事件，他的成长与抉择也是故事里一条重要的线索。
借用一句我非常认同的话：得有一个更大更远的目的，得找到something bigger than yourself，做人总得有点基于价值观的宏大目标。每个不甘于现状的人，总有意识到该为何拼尽全力的机会。
打破平衡的战争作为时代的大背景，希望可以从中塑造出一群正在拼尽全力的不甘于现状的人。
感谢大家阅读至此，如果您能因此对小说故事的后续萌生或保持兴趣，将是身为“卷首语”最大的荣幸。
顺祝各位朋友在不久的将来找到想做的事，遇到想爱的人。
以上。
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