在异文化下生活过一段时间的人应该都会有这样的体会，在不同的文化下生活久了，不知不觉会对自己原有的观念带来很多改变。露薇在肯尼亚的生活也是如此。
这其中她感受最深的是对于小费的态度。
一开始会给小黑小费，只是尊重当地英国殖民文化影响留下来的习惯，但是小费本质上也是钱，是从自己钱包里付出去的成本，将其计入自己的花费，暗暗心疼。后来，她对于小费没有那么算计了。
触发这种变化的却是她在国内时发生的一件事。
那时她回国休假，从清岛租了一辆车开回家，出了机场就是机场立交桥，眼前几条路分别通向不同的地方，露薇看了路标指示仍然茫然不知道怎么走。路口旁聚集着一群人，有摩托车，的士，还有站着的人，她向其中一个人打听，那个人说：这样吧，你给我5块钱，我给你指清楚，保证你既省油又省时间。露薇一听觉得不乐意了：我是东珠人，你也是东珠人，东珠人给人指个路怎么还带要钱的。5块钱不多，但是东珠人怎么能干这样的事呢？那人看到露薇的表情，眼里露出不好意思的眼神，露薇正在想要不要去问别人，那个人马上告诉她说，去杏林选走哪一条路，看到什么路标选哪一个车道等等。露薇心里感谢他，说了声“谢谢”就走了。他指的路很对很详细，而且她刚好会遇到问题的地方他都预说到了，露薇很顺利地回到了家。
内罗毕空闲的时候，露薇忽然想起了这件事，这件事开始在她心里发作起来：为什么没有给他5块钱呢，他对于道路的熟悉不是一种能力吗？他没偷没抢，他提供咨询服务来挣钱，这有什么不对吗？为什么东珠人就应该热情豪爽，做了这样的事情不要钱呢？才仅仅5块钱啊，她每次给小黑的小费至少都要100先令，为什么她就不能给自己的同胞，自己的东珠老乡5块钱，即使他不提供路面信息，就是开口跟她要，她能不给吗？不要说5块，就是10块，20块，他的信息帮助自己天黑之前顺利到家，难道他的信息不值20块钱吗？
露薇被自己欠了人家的这5块钱逼得心里很难受，那双满含了恳求和无奈的眼神一直在她眼前晃动。一天，露薇被这双眼神折磨的实在受不了了，就对熊童讲了出来。熊童在一旁静静地听着，听她说完，说：可能那个人那天很需要5块钱去买个饭吃，或者想着回家的时候用这5块钱给他女儿带点什么呢。
露薇觉得自己难受的心里又被他闷插了一刀。
就是因为这样的一种愧疚，使得露薇在肯尼亚时对于小费的态度起了变化。
今天的中国人已经不习惯无理由地收钱，所以给钱的人即使想要给别人钱也要先找好理由和让人无法拒绝的方式。小费虽然是平白地给别人钱，但是又不仅仅是给了他们一点钱，小费提供一个合理的方式表达善意，是一种从给予和被给予双方都能舒服地互相明了的表达和接受善意的方式。
以前露薇手里的钱也不多，但是她尽力地给自己身边的黑人一些钱。领悟到这一点后，露薇有意识地给黑人小费的频率增加了，如果有人有困难，她也会尽力捐一些钱给他们。甚至有司机饿了没钱吃饭也会来找露薇要钱买Samosa。
但是露薇担心的事情也很快发生了。
一天，她正坐在车里出神，开车的司机Bali忽然开始跟她说话：露薇，我要开一个农场，租几十亩地，种玉米种蔬菜，然后卖掉。
露薇说：好啊，这个主意不错。
然后Bali问：你能不能给我投资，等我卖了粮食跟你一起分钱。
黑人骗钱讲的故事就跟他们的红土地一样简单朴实，一眼望穿到底。但是她不能揭穿他，因为黑人自己不认为他们存在这样的欺骗。于是露薇问：你需要多少钱。Bali报出了一个露薇听着也很沉重的数字。
露薇一本正经地说：这样的投资都是有程序的，你要写出计划书，详细地写清楚市场调查结果，供需分析，风险预测以及利润评估，等等，我要看看你的计划怎么样才能做决定。
Bali说好，他回去写计划书。
过了几天，露薇再见到Bali，Bali还在重复地保证说：是的，我正在写计划书。
然后，再然后当然就没有下文了。
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