第157章 考校从未停止
终于等到了拜见皇太孙殿下的机会了，道衍一时间甚至有些惆怅、迷茫。
五年了，五年前他还是在北平，和燕王殿下相交甚欢。虽然那时候他只是庆寿寺住持，不过能时常出入燕王府。
可是一道旨意，他就离开了北平。什么皇太孙殿下让他去主持龙兴寺，那只是一个客气的说法。这么几年他就是被闲置，就是在天界寺修行。
不过这么一个道衍也不是和普通和尚一般，在应天府也有好处，可以和道家、儒家的名流来往，精通三教的道衍觉得自己的学识也有了更多的精进。
偶尔见到一两次皇太孙，也根本没有深谈的机会，皇太孙看起来也不是要重视他的样子。
这一切也都让道衍惋惜，现在在应天府看似逍遥自在，但是远不如在北平畅快。
只是胸中的那些抱负，或许永远都无处施展了，这也是道衍有些时候感慨生不逢时。已经到了知天命的年龄了，或许也只能在寺庙里成为一个有些古怪的和尚了。
道衍整理一下僧袍，在小太监的引领下进入宫殿，“臣道衍，叩见皇太孙殿下，殿下千秋。”
朱雄英抬起头，笑着问道，“臣？大师不该是自称贫僧这般称呼，如何能自称为臣？”
道衍立刻果断回答说道，“臣曾入礼部应试，又曾经僧录司右觉义来复、右善世宗泐推荐，入天界寺、谋一僧职。自称为臣，也是应当。”
看着这三角眼的和尚，朱雄英笑着问道，“你倒是有些名声，精通三教教义，俺四叔也曾说你好才学、好谋略。大师，俺就是奇怪，按说以你的年岁，早些年投效皇祖父陛下跟前，说不得也能封侯拜将、名传天下。”
道衍不慌不忙平静说道，“殿下谬赞，臣本愚钝之人，早年四处飘零。虽有心报效圣主，无奈才学有限。陛下麾下名臣如云，臣不敢相提并论。”
其实这也算是实话，虽然道衍的年龄比老朱小一点，但是在他学成的时候，老朱已经夺得了应天府作为根基。手底下又有李善长、刘伯温、汪广洋等等文臣，道衍那时候还真的不算什么。
更何况道衍也觉得自己自己学的那些本事，在洪武皇帝跟前似乎也没有太多的作用。
他所期待的，那就是一展所长而已，不在乎什么官爵名望。
洪武皇帝，这不是道衍眼里的明主，起码在洪武皇帝手底下，他的那些本事无处施展。
看着道衍，朱雄英笑着问道，“俺记得此前曾问过伱，俺面相如何，和尚现在可有言辞？”
道衍还是继续坚持自己的说法，“殿下赎罪，臣不善相面。臣早年早年曾游览嵩山寺，与相士袁珙相交甚契。其人相术，也是天下皆知。”
朱雄英不置可否，看着道衍问道，“和尚精通三教教义，若是只为普通僧人，可还甘心？”
佛家子弟的身份，道衍其实还算比较在意。哪怕自己的一些抱负和佛家子弟有些不合，但是这不代表道衍想要还俗，他还是想要在施展所长后回到寺庙念经诵佛。
看到道衍的样子，朱雄英也笑着说道，“俺祖父早年为洒扫寺庙沙弥，俺年幼时不懂事故意在祖父跟前做和尚打扮。这和尚，俺想来还算有些好感。想来你也知道，俺曾命人寻那邋遢道人，他倒是不愿赴京，这倒也好。”
道衍只是安静听着，他倒是听说过这些事情，在他被从燕王府召回应天府的时候，皇太孙当初似乎也是令人寻找邋遢道人张三丰，只不过那张三丰不愿入京。
朱雄英笑眯眯的开口，说道，“他倒是在武当山开宗建寺，俺也懒得理会。那人供奉真武神，这本是好事。只是其人自称大元遗老，倒是在俺大明传教，你说这是不是滑稽？”
张三丰以后的名气更大，其实现在也有不小的名气，要不然当初老朱也不会让人传召。只是这个自称‘大元遗老’的道士，还未必看得上大明王朝。
现在的武当山也算是有一些名气，算是道教福地。但是现在的武当山，还不是后世人认知的道教圣地。
武当山，在唐朝被列为“七十二福地”第九位。在元朝的时候，元成宗封“武当福地”。也是历史上的朱棣靖难之后成为皇帝，认为是真武神保佑，所以开始大修武当山，亲封武当为‘大岳’，使得武当地位高于五岳之上。
那时候有北建故宫、南修武当的说法，也是在朱棣开始，武当山的地位开始崇高起来。
朱雄英笑着看着道衍，说道，“天师府张家掌道教事务，这大元遗民所授，你说是忠于大元还是忠于大明？或者是道家修身养性，可以辟谷、饮朝露了？”
道衍听的有些后脖颈发寒，皇太孙那张英气非凡的脸上虽然是笑容，可是话里话外都是一些令人生寒的意味。
只是那张三丰自称大元遗民、拒不赴京，皇太孙这是要断了武当派传承，这是让张三丰刚刚创立的武当派不再有传人、不被朝廷、道教认可！
燕王殿下早年说太子表面仁善，私下果决。现在再看看，太孙殿下的霸道、狠辣，或者远超太子，这是直追洪武皇帝。甚至比起洪武皇帝，太孙看似更加睚眦必报！
遇到这样一个心狠、霸道的储君，对于很多人来说未必就是什么好事情。可是对于有些人来说，这样的一个主君可能会给他们更多施展才华的机会。
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