说起来，李行也好奇一件事，那就是雄霸的所谓“天命霸主”命格到底是不是真的，泥菩萨那“成也风云败也风云”的批言，到底是真的批命，还是江湖术士对雄霸的忽悠？
原着中，由于身躯老迈，外加无名、步惊云的干涉，明明武功还在雄霸之上的剑圣，却败给了他。
可现在，无名是不会再出手了，有李行在，步惊云也别想毁掉剑圣的肉身，那么剑圣跟雄霸的决战，他还会输吗？
雄霸“除了风云外任何人都杀不死”的命格，又到底是不是真的？
李行决定亲眼去看一看。
“剑二十三？”剑圣脸上露出了向往的神色。
可是，他现在对那一招，却是没有丝毫头绪。
雏形道跟大成道之间，虽然不像技近乎道跟入道那样难如天堑，但想要跨越，却也不是那么容易，哪怕是剑圣已经到了“剑道雏形”的极致，已经极为接近“剑二十三”。
对此，李行反复打量后，开口指点道：“也许，你可以从自己的内心着手。”
“内心？”
“剑二十三最本质的地方，在于‘剑心地狱’，正是因为你的前世悟出了它，此生才会重新走上前世的路。如果你能够开启剑心地狱，那么前世的记忆或许不会回来，剑道修为却可以觉醒。”李行说。
闻言，剑圣不由得陷入了沉思。
点了点头，但很快，又摇了摇头，说：“我的今生，绝不会弱于前世！”
说罢，一边往天下会的方向走，一边口中念叨起了“剑二十三”。
跟原着中一模一样。
不一样的地方，就是此时的他并未走到生命的尽头，反而因为修炼《太极神功》的缘故，生命力在逐渐恢复。
说到这里，就不得不提一下了。
虽然世界的等级有高低上下之分，但体系本身，却没有，就算是来自三国世界最初始的《五禽戏》，放到这个世界依旧是神功秘籍。
区别只在于，它没有战斗力罢了。
张三丰的《太极神功》以及逍遥派的《天长地久不老长春功》也一样，论武力，也许一个剑晨就能吊打整个金书，但若是比养生，除了帝释天跟长生不死“神”之外，还真不太容易找到比金书更厉害的人物。
就算是笑三笑，倘若没有龙龟之血，能不能长生也是个问题。
融合大明衍生的“圣武”之道，也未必弱于这里的“显圣”。
“看样子，这是领悟到了一些不一样的东西？”李行在旁边看着，不由得面露异色。
其实，有关于“剑二十三”，很多人也有一些误解：一开始李行也认为那一招是“元神攻击”，所以才能造成类似“鬼压床”的效果，并且免疫一切反击。
但实际上，剑二十三不是元神攻击，就是纯粹的武力剑招。
无论是当初的第一代剑圣皇甫剑，还是后来的第三代剑圣龙儿，都是肉身直接施展。
并没有元神出窍的能力。
但唯独独孤剑，却做到了“元神出窍”，以灵体的方式对决雄霸。
这两者之间有好有坏，元神攻击的好处是免疫一切物理伤害，只要将真身藏好了，基本上就是无敌，哪怕是用柳生无极那种“从外部破除”的法子，都未必能奏效。
因为无法攻击到独孤剑。
但坏处，就是任何人，哪怕是一个不会武功的孩童，找到真身也能破掉攻击。
而肉身施展的“剑二十三”，那是将自己也笼罩进去，除非从外部打破剑心地狱，否则根本没有真身的弱点，因为无论谁陷入其中，都无法动弹丝毫。
但是，这就涉及到一个问题了：如果元神出窍，第一代跟第三代剑圣，还使得出剑二十三吗？
如果遇到帝释天那种把别人元神给直接吸出来的变态，他们会不会也跟风云一样毫无还手之力？
“剑二十三呐，剑二十三！”
另一边，剑圣还在嘀咕，但赶路的速度，却是越来越慢。
李行一开始还有耐心跟着，但走着走着，就是在不耐烦了，索性先行骑着怂猫赶往了天下会。
天下会所在的地方，是“天山”，以相同的“中原”模板看，地理位置大概在天龙世界的“缥缈峰灵鹫宫”旁边，天下第一世界朱无视存放素心身躯的“天池”下方。
不过，由于雄霸势力庞大，天下会如日中天，天池附近已经被圈了起来。
下方修成“三分校场”，中间是楼宇宫殿，还有宽大的台阶，庄严宏伟甚至胜过皇宫，可见雄霸的野心极大。
只是，就算再宏伟，再壮观，这里依旧是天山。
很多前来观看雄霸跟剑圣决斗的人，都得提前很多天过来，才不会错过，毕竟不是所有人都有日行千里的能力。
也因此，距离决战之日还有好几天，天下会便已经来了大量客人。
此时的雄霸，按照原着中所透露，应该正在闭关苦练“三分归元气”，想要在跟剑圣决斗之前达成“三元归一”。
这门武学，由当年威名赫赫的“三绝老人”所创。
天霜拳、排云掌、风神腿，三者都是可以修炼到“技近乎道”层次的武学，而三者合一之后的“三分归元气”，大成之后便是“入道级”。
并不弱于剑圣的“剑二十三”。
同时，内里方面也直达“显圣”，是雄霸赖以强大的根本。
但可惜，三分归元气他虽然练成了，最高境界“三元归一”却始终没能修成，因此修为终究达不到“显圣”，相比于剑圣那种老牌显圣强者，他是没有底气的。
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