如果张年吉说不是，那割倭国的地就也是开疆拓土。
“胖子岛孤悬海外，不毛之地要之何用？”
听到张年吉避重就轻，丝毫不敢提东海郡的事。
只死咬胖子岛不放。
冯一博自然不会让他轻易过去，就直接挑破道：
“原来大人是明着嫌弃东海郡献土归附，暗里讽刺圣上不算开疆拓土。”
“你！”
张年吉顿时一窒息。
可冯一博却还没完，又道：
“始皇帝有你这样的臣子，怕是不能扫六合，汉武帝有你这样的臣子，怕也不能封狼居胥，唐太宗有你这样的臣子，估计不敢纳谏言，宋太祖有你这样的臣子，还不得还政给柴家？”
秦皇汉武，唐宗宋祖。
这四个明君，全都不敢用这样的臣子。
这话说的可谓是极重了。
今日的议题是议和条款，而朝野各方的目的，却都是其中的赔款。
至于现在，就是一个试探。
所以，冯一博也不急着放大招。
但他随手一些开胃小菜，就已经让先上场的对手吃到撑了！
“所以，大魏会有你这样的臣子，真的海纳百川，仁义为先。”
最后这话，是暗指景顺帝海纳百川，仁义为先。
不然前面的话，不仅骂了张年吉。
还把景顺帝给捎带上了。
张年吉自然听出话中的阴险，急道：
“一个不毛之地你扯的太远了！”
冯一博闻言，顿时笑了笑，又掷地有声的道：
“大人说的没错，不论胖子岛还是东海郡，确实孤悬海外，也确实是不毛之地，但别说不毛之地，就算东海全都是海水的地方，那也是我大魏的海疆！”
张年吉听他又开始上纲上线，自然要往回拉扯，当即怒道：
“冯大人不要胡搅蛮缠，我的意思只是大魏该对外宣之以仁德！”
他是要当个先锋，可不是当炮灰的。
若是被冯一博这般再延伸下去，怕是官声有损。
“炎黄二祖最为仁德，但他们为何打蚩尤？因为二祖对内彰之仁德，对外则宣之以威！”
可惜的是，冯一博还不打算放过他。
你说仁德，那咱就继续说仁德。
他先是一番自问自答，又下结论道：
“所以，大魏有仁德没错，可前提是大魏的地盘，如果都不是大魏的地盘，又何谈仁德？”
冯一博的一番话，可谓是向传统价值观挑战。
可他偏偏又用的是更传统的价值观。
连炎黄二祖都搬出来了，你让尊他们为圣君的儒家弟子如何反驳？
张年吉只好避重就轻，反驳道：
“你不要混淆视听，藩国如何不算大魏的地盘？”
藩国算不算大魏的地盘，还是两可之间的事。
但冯一博自然不会和他纠缠这事，不然就没完没了。
他闻言一笑，直接问道：
“你刚还说是不毛之地，现在又说是大魏的地盘了，就算藩国是大魏的地盘，那我问你，倭国是不是四夷？”
张年吉此时已经疲于应对，闻言只能点头道：
“这自然算是的。”
虽然，倭国承认藩属地位，但这和是不是蛮夷无关。
因为在大魏看来，除了中原王朝都是蛮夷之地。
所以他没法不承认这一点。
冯一博要的就是这个答案，闻言笑道：
“那自古从来只有四夷威服，却不曾听说四夷仁服，若是倭国对大魏的仁德敬服，也不会试图染指高丽，所以大人所言的宣之仁德，起非忤逆圣人之言，想要以德报怨？”
对方动不动就上纲上线，要不然就给人扣帽子。
这一刻，张年吉感觉心好累。
原来这就是他弹劾别人时，被弹劾之人的感受吗？
可不对啊？
现在是他在弹劾冯渊签订的议和条款！
怎么变成他攻击我了？
张年吉来不及细想，闻言只能勉强应道：
“岂不闻唐太宗时万国来朝？那就是听说了大唐的仁德！”
景顺帝喜欢唐太宗，已经不是什么秘密。
正所谓：上有所好，下必甚焉。
百官知道皇帝喜欢唐太宗的，每个人都把相关文献翻了个遍。
以期每次上疏的时候，能在字里行间得到景顺帝的认可。
《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》都是必读。
《帝范》、《大唐创业起居注》是晋阶。
凡是和李世民相关的史料，都在朝野之中风靡一时。
甚至是民间编纂的一些野史，也都被人奉为至宝。
“那是仁德吗？万国来朝，朝的是大唐之强盛！”
冯一博嗤笑一声，又道：
“若是大魏对外仁德，他们就能归心，那说明他们能感受到仁德，可大魏仁德百年，鞑靼为何屡屡侵扰？”
大魏的心腹大患，一直都是北方的鞑靼各部。
你不是仁德有用吗？
那鞑靼怎么感受不到？
“倭国出兵高丽，显然意图染指大魏，是大魏不够仁德吗？不是！”
张年吉已经被他说的无言以对，冯一博干脆就自问自答。
“‘中国、戎夷，五方之民，皆有性也，不可推移。’《礼记》之中所言，之所以看似不准，实际上是因为五方之民都已归属大魏。”
冯一博再次引用《礼记·王制》里话，但却给出了新解。
“而现在四夷之所以是四夷，正是因他们畏威而不怀德，等什么时候他们知晓仁德，那就也是我大魏之地了。”
说到这里，他似笑非笑的看着张年吉，问道：
“所以，他们本身没有德，大人说的仁德又从哪论起呢？”
张年吉咽了咽口水，有些应对艰难了。
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