人世间，最可怕的不是死亡、鬼怪。
是遗忘。
中华素有传承千年的礼仪之邦称谓，并且广传于海外。相传在3000多年前的殷周之际，周公制礼作乐，就提出了礼治的纲领。固又以周礼为最。
自古以来又有五礼之说。
祭祀之事为吉礼。
冠婚之事为喜礼。
宾客之事为宾礼。
军旅之事为军礼。
丧葬之事为凶礼。
民俗界，普遍认为人生礼仪包括生、冠、婚、丧4种。
小礼及人。
大礼及邦国。
诞生礼，洗三，满月，百日抓周，报喜！同时，也被称为“摇篮边的礼仪”。世界许多民族的出生礼都与宗教密切相关，唯独华夏民族的诞生礼仪却是更多的带有儒学和世俗的色彩，它是对生命的真切祝福和对为孩子的幸福祈祷，不带别的任何其余色彩！
冠礼。汉族的成年礼，为男子冠礼，女子笄礼。男子二十而冠，女子十五而笄。“二十而冠，始学礼”，男子二十岁，是学习和践行华夏礼仪的开始。女子在15岁许嫁之时举行笄礼，结发加笄，也要取“字”。结发是将头发梳成发髻，盘在头顶，以区别童年时代的发式。女子到了20岁，如果还未许嫁，也要举行笄礼，表示今后要以成人相待。
婚礼。汉族婚姻礼仪有“三书六礼”。三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程，即六个礼法是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，故而得名。因为阴阳五行、神道设教的观念里，女子属阴，黄昏是“阳往而阴来”，婚礼的一切都合着迎阴气入家的含义。昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑。
丧礼。中国传统葬礼的主色调为白色和黄色，故亦有白事之称，与红事（喜事）相对。汉族土葬有几千年的历史，古时讲究入土为安，因《周礼》规定“众生必死，死必归土”，以之厚葬为孝。其大致如下:小殓，报丧，奔丧，守灵，大殓，出殡和下葬，烧七，五七，守孝，牌位，扫墓。
国之大者，在戎在祀。
祭祀，本身就是我们中华传统文化中一种对生命、对自然的敬畏和虔诚之心。更是对先祖，先辈庇佑的一种祭奠。
大好河山，吾辈安康，勿念。
笔者认为，这是刻在我们骨子里的血脉传承。
诸位共鉴之。
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